خطاب رسید او را برگردانید و به بهشت ببرید!


مردی در حال جان دادن بود ، حضرت امیرالمومنین علیه السلام بر بالین او حاضر بودند، عرض کرد که از گناهانم ترسانم ولی به رحمت بیکران خداوند امیدوارم حضرت فرمود: که در این وقت این ترس و امید در دل بنده جمع نمی شود مگر اینکه خدا او را به آنچه امید دارد می رساند و از آنچه می ترسد ایمن می کند .

از حضرت نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله مروی است که فرمودند: در روز قیامت خداوند عالم به بنده می فرماید که چه چیز مانع شد تو را از اینکه تو منکر را دیدی و نهی از آن نکردی ؟ اگر در این وقت عذر آورد که پروردگارا به تو امید وار بودم واز مردم می ترسیدم خداوند می فرماید این گناه تو را آمرزیدم .

باز از آن حضرت منقول است که مردی را داخل جهنم کنند ، پس در آنجا هزار سال معذب باشد روزی فریاد کند که یا حنان و یا منان ، خداوند عالم به جبرئیل می فرمایند: برو بنده مرا نزد من آر و سپس جبرئیل علیه السلام او را بیاورد و در موقف پروردگار بدار سپس خطاب الهی رسد که جای خود را چگونه یافتی؟ عرض می‌کند بد مکانی بود خطاب رسد که او را به جایی که داشت بر گردانید آن بنده راه جهنم را پیش گیرد و روانه شود و به عقب خود نگاه می کند خداوند می فرمایند: که چرا به عقب نگاه میکنی؟ عرض کند چنین به تو امید داشتم که چون مرا از جهنم بیرون آوردی دیگر به آنجا بر نگردانی، خطاب رسد که او را برگردانید و به بهشت ببرید .

از امام محمد باقر علیه السلام روایت شده است که دیدم در کتابی علی علیه السلام نوشته بود حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله در باره منبر فرمودند: که قسم به آن خدایی که به غیر از آن خدایی نیست که به هیچ مومنی خیر دنیا و آخت داده نشده مگر بواسطه حسن ظن او به خدا ، و امیدواریش به او ، و حسن خود، و دوری کردن از غیبت مومنین و قسم به خدایی که به غیر از او خدایی نیست که خدای تعالی هیچ مومنی را بعد از توبه و استغفار عذاب نمی کند مگر به جهت گمان بدی که بر خداوند داشته باشد و کوتاهی او در امیدواری به خداوند ، و بدخلقی و غیبت مومنین و قسم به خدایی که به غیر از او خدایی نیست که هیچ بنده، ظن نیکو به خدا نمی دارد مگر اینکه خداوند به ظن او با او رفتار می کند، چرا که خدا کریم است و همه خیرات در دست اوست و شرم دارد که بنده مومن گمان نیک به او داشته باشد او خلاف گمان بنده اش عمل کند و امید او بر نیاید پس نیکو کنید گمان خود را به خدا و به سوی او رغبت نمایید.

……………….

1- احیاالعلوم ج4ص125
2- محجه البیضاء ج7ص254
3- احیا العلوم ج4ص126
4 – کافی ج2 ص71-72

meraj14.ir