گزیده ای از توهین به مقدسات و دین و انقلاب توسط اصلاح طلبان در گذشته نه چندان دور

تا دین اصلاح نشود و تغییر نکند هیچ تغییر و اصلاحی
در جامعه صورت نمی گیرد. هاشم آغاجری
خبرگزاری ایرنا
81/3/29

نظریه غیرت دینی ویران کننده اندیشه و فرهنگ و
تمدن است. عطاءالله مهاجرانی
روزنامه آریا
79/1/16

آزادی یعنی حق نخواستن حق بدون اینکه شخص
مورد تعقیب قرار بگیرد یعنی بشر حق دارد که از
اطاعت خدا سرباز زند و معاقب نشود.
احمد نراقی
روزنامه صبح امروز
77/1/22

مسائلی که قرآن و اسلام درباره زنان مطرح کرده اند
اگر مورد اعتراض عقول بشر واقع شد که این مسائل
عادلانه نیستند و عقلای بشر به این رسیدند که چیز
دیگری عادلانه تر است باید به نفع نظر عادلانه تر این
مسائل کنار گذاشته شود.
احمد قابل
هفته نامه بینش سالم
82/8/7

وظیفه دولت تلاش برای بهبود آخرت مردم نیست
حتی پیامبر و امام معصوم نیز چنین وظیفه ای ندارند. ابراهیم یزدی
روزنامه کیهان
84/2/20

من کاملا با برابری دیه زن و مرد موافقم زیرا از نظر
منطق، عقل و شرع صحیح به نظر می رسد.
نعمت احمدی
روزنامه همبستگی
81/8/5

حکم ساب النبی و الائمه قتل نیست بلکه باید آن را
تحمل کرد، مقابله به مثل هم نکرد. فرهاد بهبهانی
هفته نامه آبان
78/7/10
بعضی احکام در مورد مسایل اجتماعی در اسلام و
قرآن وجود دارد که با بازگشت زمان باید تغییر کند .
حجاب زنان یکی از این مسائل است.
حسن یوسفی اشکوری
هفته نامه پرتو سخن
79/10/7

حکومت باید از حیث ایدئولوژی خنثی باشد . انقلاب
ما به دنبال تحقق جمهوریت بود نه اجرای احکام
شریعت.
حمید رضا جلالی پور
روزنامه صبح امروز
78/1/25

قوانین شرعی در مورد زنان ظالمانه است. مهر انگیز کار
روزنامه عصر آزادگان
78/11/7
حجاب امری شخصی است. حسن یوسفی اشکوری
هفته نامه یالثارات
شماره 74

مجموعه احادیث موجود در حوزه های علمیه ایران
حاوی همان مبانی فکری و دیدگاه هایی است که
طالبان به اجزاء درآورده اند. خشونت و زهر این
احادیث درباره زنان ملموس تر از هر موضوع دیگری
است.
محسن سعید زاده
روزنامه جامعه
شماره 77 ، ص 7

می توان به جای خواندن دو رکعت نماز صبح دقایقی
تمرکز ذهنی داشت . کسی که می خواهد دیندار باشد
لازم نیست خودش را ملتزم به فقه و شریعت بداند.
سعید رضوی فقیه
هفته نامه پرتو سخن
82/11/15

اعدام مجا زاتی خشن، ناانسانی و موهن است . اعدام نه
تنها نقشی در کاهش جنایت ندارد که خود ابزار
گسترش بی عدالتی و جنایت است.
حسین باقرزاده
روزنامه نشاط
78/6/2

ما نمی توانیم امضای اسلام را برای آن مردم به مردم
دیگر تعمیم دهیم همین دیه و قصاص و حد و زنا و
قطع دست عرفی و بشری بوده، مورد امضای اسلام به
معنای ابدی بودن نیست یعنی یک نظام عصری است
نه ابدی . حالا به این معنا نیست که خدا این جوری
گفته است که تا ابد نمی شود غیر از این را گفت.
محسن سعید زاده
مجله ایران فردا
شماره 41 ، ص 26

احکام اجتماعی دین قابل تغییرند ولو آن بخشی که
در خود قرآن آمده است. حسن یوسفی اشکوری
روزنامه کیهان
79/1/31

در هیچ جای اسلام دلیلی برای وجود حجاب اسلامی
دیده نمی شود. حسن یوسفی اشکوری
روزنامه جمهوری اسلامی
79/1/28

ما در دین ایدئولوژی نداریم و اصلا خداوند
ایدئولوژی نفرستاده است. اکبر گنجی
دو هفته نامه صبح
نیمه دوم خرداد 78 ، ص 3

احکام کیفری اسلام، کارآیی ندارد و موجب رواج
خشونت می گردد . مجازات های سنگین بدنی چون
سنگسار، سیاست های کیفری در حق زنان و غیر
مسلمانان از آن جمله اند.
مهر انگیزکار
ماهنامه کیان
شماره 45

احکام قصاص بر خلاف حقوق بشر است. سیمین بهبهانی
هفته نامه پرتو سخن
83/4/17