جهت مشاهده ادامه مطلب در سایت منبع اینجا روی لینک زیر کنید :
[ad_1]
علامه فانی
نام هاي ديگر: سیدعلی اصفهانی ،علامه فانی ،
موطن: اصفهان
نام پدر : سیدمحمدحسن یزدی
تاريخ وفات: 1409 قمریزندگینامه ها:
منبع : ستارگان حرم شماره 5
پیشگفتار
جویندگان حقیقت لحظه های سیراب شدن از سرچشمه معرفت علاّمه را به انتظار می نشستند، چرا که هر روز ابر رحمت وی بر تشنگان حقیقت سایه می افکند و آنان را سیراب می کرد. سئوالهای آنها را پاسخ می داد و از دانش خود دلهای آنها را روشن می ساخت، و چون می نشست همانند کوهی استوار بود که چشمه های دانش و فضیلت از آن سرازیر می شد. وقتی بر منبر تدریس تکیه می زد، همانند خورشید تابنک بود که تاریکیهای جهل را می زدود.
بالاتر از همه فقیهی محقق، اصولی ای با دقّت، فیلسوفی ماهر، ادیبی توانا، شاعری با معرفت و عارفی با حقیقت بود.
احاطه اش بر علوم به ویژه فروع فقهی و اصولی چنان بود که وقتی پاسخ می گفت گویی مدتها خود را برای آن پاسخ آماده کرده است. هنوز سخن سئوال کننده تمام نشده بود، پرسش را تمام می کرد و آنگاه پاسخ را بیان می کرد و فروع دیگری در ارتباط با سئوال طرح شده، عنوان و آنها را تبیین می نمود.
صفحه 250
ولادت و تحصیلآیت الله سیدعلی علاّمه فانی فرزند سیدمحمدحسن یزدی در ظهر روز پنجشنبه 26 ربیع الاول سال 1333 ه’.ق در شهر اصفهان به دنیا آمد و در اندک زمانی تحصیل مقدمات را به پایان رسانید. وی کتابهای زیر را در نزد اساتید مختلف علوم به سرعت آموخت و مدارج ترقّی را طی نمود.
قوانین: نزد استاد شیخ محمد حکیم خراسانی، متوفای سال 1355 ه’.ق.
فرائدالاصول شیخ انصاری: نزد استاد شیخ مرتضی انصاری خراسانی، متوفای سال 1358 ه’.ق.
مکاسب و کفایةالاصول: در محضر استاد سیدمحمد نجف آبادی؛ متوفای سال 1358 ه’.ق.
آنگاه درس خارج فقه و اصول را در مکتب مرحوم آیت الله العظمی سیدعلی نجف آبادی؛ متوفای سال 1362 ه’.ق آموخت و تا آخرین لحظات عمر آن عالم بزرگوار بهره های بسیار از او گرفت.
علاّمه فانی از حوزه ی درسی شیخ محمدرضا نجفی اصفهانی؛ متوفای سال 1362 ه’.ق نیز استفاده های بسیار برد.
هجرتعلاّمه پس از وفات دو استاد بزرگوارش شهر اصفهان را ترک و به نجف؛ دیار علم و فضیلت کوچ کرد و از اساتید بزرگواری بهره های
صفحه 251
فراوان گرفت استادانی که هر کدام مرجعی بزرگ برای عالم تشیع بودند. از جمله از محفل درس آیات عظام سیدابوالحسن اصفهانی، شیخ محمدکاظم شیرازی، سیدعبدالهادی شیرازی و دیگران استفاده علمی فراوان برد. اما بیشترین استفاده را در طول 13 سال از استادش، سیدعلی نجف آبادی در شهر اصفهان برد. از این رو در مباحث علمی همیشه از مبانی اصولی و فقهی او یاد می کرد و گاه به نقد می کشید و برخی اوقات نیز یادی از سخنان پندآموز استاد می کرد و در تذکرات اخلاقی به سخنانش استناد می نمود.
هوش و ذکاوت و سرعت درک علاّمه فانی چنان بود که در سن نوجوانی به درس خارج حاضر می شد و در همان سن و سال مجتهد و یا قریب به اجتهاد بود.
در سرودن شعر به فارسی و عربی نیز مهارت داشت و در زبان عربی، انگلیسی، فرانسوی به مرتبه استادی رسیده بود. به این خاطر زمانی که رساله توضیح المسائل او را به این سه زبان ترجمه کردند تصحیح متن را خود به عهده گرفت.
برگشت به ایراندر سال 1350 شمسی حکومت بعث عراق، ایرانیهای مقیم در عراق را اخراج کرد و شهر کربلا و نجف را از شیعیان امیرالمؤمنین(ع) خالی و فضلا و طلاب علوم دینی را از حوزه مبارکه نجف اشرف بیرون کرد و علاّمه فانی در ماه رجب سال 1393 ه’.ق از عراق به ایران بازگشت و حوزه علمیه مبارکه قم را برای سکونت و تدریس انتخاب کرد. خود
صفحه 252
درباره علت بازگشت به ایران می گفت:
«چون حوزه نجف از طلاب و فضلا خالی شد و برای حضور در درس کسی پیدا نمی شد، ماندن من در نجف ضرورتی نداشت و چون طالبان علم در حوزه قم بودند، این حوزه مرا به خود جلب نمود و من هم آهنگ شهر قم نمودم.»
نگارنده:«سالهایی که در نجف اشرف بودم، آوازه علمی ایشان را شنیده بودم. اما به دلیل عدم حضور، توفیق درک درسشان را نیافتم با این حال در قم به حضورشان شتافتم و در درس خارج فقه و اصول ایشان در مسجد اعظم حاضر شدم.»
گفتار سیره نویسان1 – محمد شریف رازی: سیدالفقهاء والمجتهدین آیت الله فی العالمین الحاج سیدعلی (1).
2 – نویسنده کتاب سبل الهدایة: حضرت آیت الله العظمی سیدعلی علاّمه فانی فرزند مرحوم سیدمحمد حسن فانی یزدی اصفهانی از کابر علما و فقها و مجتهدین معاصر(2).
3 – علامه امینی: الشریف العلاّمةالحجة حسنةالوقت و مفحرة علماءالعصر السیدعلی الفانی الاصفهانی احد اساتذةالنجف الاشرف دام فضله و معالیه (3).
صفحه 253
4 – نویسنده کتاب ارمغان اصفهان: عالم جلیل القدر آقای حاج سید علی بن سیدمحمد حسن علاّمه فانی اصفهانی از اعاظم علما و مجتهدین و کابر مدرسین (4).
5 – نویسنده کتاب رجال الفکر و الادب فی النجف: مجتهد محقق محدث عالم متتبع من اساتذةالفقه والاصول و ائمةالتقلید والجماعة والفتیا(5).
تألیفاتاستاد بزرگوار علامه فانی عمرش را در تدریس و تألیف و تحقیق علوم اهل بیت(ع) سپری کرد و توانست کتابهای ارزشمندی برای طالبان علم و حقیقت به یادگار گذارد. در نوشته های استاد دقّت، تحقیق، ابداع و نوآوری در سبک نوشتاری نمایان بود. تألیفات ارزشمندی که از او بر جای مانده، به این ترتیب است.
1 – آراء حول القرآن؛ 1399 ه’.ق، قم.
2 – آراء حول مبحث الارادة؛ 1405 ه’.ق.
3 – البداء؛ 1394 ه’.ق.
4 – ترجمه تقویم المحسنین؛ تألیف مولی محسن فیض کاشانی، 1368 ه’.ق.
5 – حاشیه بر عروةالوثقی؛ 1391 جلد اول و سال 1394 جلد دوم.
6 – ترجمه نصایح الهدی؛ 1370 ه’.ق اصفهان.
7 – تفسیر سوره جمعه.
8 – تفسیر سوره فاتحه.
صفحه 254
9 – توضیح المسائل؛ به زبانهای فارسی، عربی، انگلیسی، فرانسوی و اردو.
10 – حاشیه بر وسیله النجاة سیدابوالحسن اصفهانی، چاپ دوم.
11 – دستور حج و عمره؛ زبان عربی.
12 – دیوان اشعار.
13 – رسالة فی حکم الخراج.
14 – رسالة فی الامر بالمعروف والنهی عن المنکر.
15 – رسالة فی جوائزالسلطان.
16 – رسالة فی الذباحة.
17 – رسالة فی علم الامام(ع).
18 – رسالة فی المعاملات الربویة.
19 – رسالة فی المعاصی الکبیرة.
20 – غالیةالبیان فی عدم تحریف القرآن.
21 – الفوائدالرجالیة.
22 – قبسات العقول فی الفروع والاصول که صاحب الذریعة نام آن را ذکر کرده است (6).
23 – المتعةالمشروعه؛ شعبان 1408، قم.
24 – المعارف العلویة فی الکلام.
25 – مقدمات التفسیر.
26 – مناسک حج فارسی، عربی و اردو.
27 – منظومه چهارده معصوم(ع).
صفحه 255
28 – عبدالله بن عباس. علمه و تفسیره و منطقه و ورعه و علة اتهامه بالاختلاس، 1398 ه’.ق
تقریرات دروس ایشان که به چاپ رسیده است
الف: به زبان عربی از این قرار است
1 – بحوث فی فقه الرجال؛ 1410 ه’.ق.
2 – المختار فی الجبر والاختیار.
3 – آراءالاصول؛ 2 جلد در مباحث الفاظ.
4 – کتاب الطهارة؛ 5 جلد.
5 – کتاب الصلاة؛ 5 جلد.
6 – کتاب الاجارة؛ 1 جلد.
[ad_2]
