جهت مشاهده ادامه مطلب در سایت منبع اینجا روی لینک زیر کنید :
[ad_1]
معنای انتقاد در دیدگاه امام خامنه ای
معنای انتقاد در دیدگاه امام خامنه ای
انتقاد یعنى سره و ناسره و قوّت و ضعف را در كنار هم دیدن. معناى انتقاد این نیست كه انسان نقاط قوّت را نبیند و نقاط ضعف را هم حتّى گاهى با انگیزههاى گوناگون ملاحظه كند..
فرق انتقاد و نق زدن
یك فرق اساسى وجود دارد بین انتقاد كردن و نق زدن. انتقاد كردن این است كه شما یك نقطهى منفى را پیدا كنید، با تكیهى بر نقطهى مثبتى كه در این اثر نمایشى شما، در این داستان شما وجود دارد، آن نقطهى منفى را نشان بدهید و مغلوب كنید….من به عنوان یك روحانى و به عنوان یك مسئول در نظام جمهورى اسلامى، به شما عرض میكنم: اینجور انتقادى هیچ اشكال ندارد، بلكه مطلوب است؛ چون این انتقاد، جامعه را به سمت رفع نواقص پیش میبرد و حركت میدهد؛ این خوب است.
اما یك وقت این نیست؛ نق زدن است. آدم یك نقطهى منفى را بگیرد، همین طور هى بنا كند آن را تكرار كردن. مگر نقاط منفى و نقاط ضعف از یك جامعه رخت برمیبندد؟ مگر بكلى ریشهكن میشود؟… افتخارى نیست؛ همین طور انسان نق بزند، سیاهنمائى كند، یأس بپراكند. شما وقتى زشتى را نشان میدهید، اما آن عامل خیرى را كه بناست بر زشتى غلبه پیدا كند یا با آن مبارزه كند، نشان نمیدهید، در جامعه یأس پراكنده میشود و نومیدى به وجود مىآید…
كسانى كه تریبون هایى در اختیارشان هست – هر تریبونى؛ از منبرها و روزنامه ها و صدا و سیما و مجلس و نماز جمعه و امثال اینها بگیرید تا هر تریبونى در هر گوشه كشور – مراقب باشید كه تهیّج سیاسى براى كشور مضرّ است. فضا باید آرام و متعادل باشد تا دولت و مسؤولان بتوانند به وظایف خود عمل كنند. … یكى از بدترین عیوب براى فعّالان سیاسى این است كه درصدد انشقاق و جدایى و بهانه گیرى از یكدیگر باشند. وحدت كلمه را حفظ كنید. یكى از بدترین كارها این است كه مسؤولانِ موظّف نظام، به وسیله اشخاص دیگر – صرفاً به خاطر اینكه تریبونى در اختیارشان قرار گرفته – مورد تخریب واقع شوند. انتقاد كردن غیر از تخریب كردن است.انتقاد، خوب و نعمت است. اگر دولت یا مسؤولان دیگر، مورد انتقاد قرار نگیرند، عیوب خودشان را نمى فهمند. انتقاد در واقع هدیه كردن عیوب آنها به خود آنهاست. ممكن است گاهى انتقاد درست باشد، ممكن هم هست نادرست باشد؛ اما انتقاد كردن غیر از تخریب كردن است…. باید یكپارچه باشید؛ كما اینكه هدف و خاستگاه فكرى شما یكى است. این معنى ندارد كه اگر كمبود و ضعفى در كار دولت و در بخشى ایجاد شد، كلیّت دولت مورد اهانت قرار گیرد و یا اگر كسى به یك حكم قضایى اعتمادى ندارد، قوّه قضایّیه را تخریب كند. بدترین رفتار با قوّه قضایّیه یك كشور همین است كه كسى به خاطر نپسندیدن صدور و اجراى حكمى از صدها و هزاران حكم، بنا كند كلّ قوّه قضایّیه و دادگسترى كشور را زیر سؤال بردن و مورد اهانت قرار دادن. یكى هم یك حكم دیگر را قبول ندارد، دیگرى هم حكم سومى را قبول ندارد؛ اینكه مجوّز اهانت نمى شود. اهانت كردن و تخریب كردن و زیر سؤال ناشایست بردنِ قوّه مقنّنه – چه مجلس و چه شوراى نگهبان كه جزو قوّه مقنّنه است – برخلاف مصالح ملت و ناسپاسى نسبت به رأى ملت است. همه باید مراقب باشند.
انتقاد در جامعه چیز خوبى است؛ زیرا انتقاد موجب مى شود انتقاد شونده بتواند نقاط قوّت و ضعف خود را بفهمد و همچنین ناظران صحنه بتوانند بفهمند. این به پیشرفت كار كمك مى كند. لیكن انتقاد، غیر از عیب جویى، آن هم عیب جویىِ خصمانه است.
انتقاد درستانتقاد دو گونه است. علامتِ دلسوزانه بودن انتقاد این است كه وقتى انسان انتقاد را بیان مىكند، نقطهى قوّت را هم در كنار او بیان كند تا معلوم بشود كه بناى نظر شخصى، بناى انتقامگیرى و بناى اذیت كردن ندارد؛ والا اگر ما یك مجموعهاى داشته باشیم كه نقاط قوّت و نقاط ضعفى هم دارد، آن وقت در بیان انتقاد، نقاط قوّتش را اصلاً در نظر نگیریم و به زبان نیاوریم، بعد یك یا دو یا دهتا از نقاط ضعف را همین طور بنا كنیم گفتن؛ معلوم است كه تضعیف خواهد شد. علامت این كه نمىخواهیم تضعیف كنیم، این است كه نقاط قوت را هم بیان كنیم. حالا اگر یك وقت در موردى انتقادى هم داریم، بگوئیم؛ اشكالى ندارد و كسى با آن مخالفتى ندارد.
اگر آقایان از این دیدگاه که همه میخواهند نظام و اسلام را پشتیبانی کنند به مسائل بنگرند، بسیاری از معضلات و حیرتها برطرف میگردد ولی این بدان معنا نیست که همۀ افراد تابع محض یک جریان باشند…. که انتقاد سازنده معنایش مخالفت نبوده و تشکل جدید مفهومش اختلاف نیست. انتقاد بجا و سازنده باعث رشد جامعه میشود. انتقاد اگر بحق باشد، موجب هدایت دو جریان میشود. هیچ کس نباید خود را مطلق و مبرّای از انتقاد ببیند. البته انتقاد غیر از برخورد خطی و جریانی است.
حذف و تخریب دیگران ضربه به اسلام و انقلاب استاگر در این نظام کسی یا گروهی خدای ناکرده بیجهت در فکر حذف یا تخریب دیگران برآید و مصلحت جناح و خط خود را بر مصلحت انقلاب مقدم بدارد، حتماً پیش از آنکه به رقیب یا رقبای خود ضربه بزند به اسلام و انقلاب لطمه وارد کرده است.
در هر حال یکی از کارهایی که یقیناً رضایت خداوند متعال در آن است، تألیف قلوب و تلاش جهت زدودن کدورتها و نزدیک ساختن مواضع خدمت به یکدیگر است. باید از واسطه هایی که فقط کارشان القای بدبینی نسبت به جناح مقابل است، پرهیز نمود. شما آنقدر دشمنان مشترک دارید که باید با همۀ توان در برابر آنان بایستید، لکن اگر دیدید کسی از اصول تخطی میکند، در برابرش قاطعانه بایستید.
من میگویم شما انتقاد كنید، منتها انتقاد به معناى واقعى كلمه؛ یعنى مبارزه و چالش خیر و شر را نشان بدهید تا معلوم شود كه اگر این نقطهى زشت و مردود در جامعه هست، اما انگیزهاى براى رفع آن وجود دارد، جریانى براى نابودى آن وجود دارد. اگر فقر را نشان میدهید، معنایش این نباشد كه در جامعه فقر هست، اما هیچ انگیزهاى براى مبارزهى با فقر وجود ندارد. اگر اینجور شد، طبعاً فیلم یأسآور میشود؛ فضا را تاریك نشان میدهد و برخلاف واقعیت هم هست.
——————–منابع:
[برای مشاهده لینک ها باید عضو انجمن های گفتگوی مذهبی نورآسمان باشید . برای عضویت در نورآسمان اینجا کلیک کنید….]
[برای مشاهده لینک ها باید عضو انجمن های گفتگوی مذهبی نورآسمان باشید . برای عضویت در نورآسمان اینجا کلیک کنید….]
[برای مشاهده لینک ها باید عضو انجمن های گفتگوی مذهبی نورآسمان باشید . برای عضویت در نورآسمان اینجا کلیک کنید….]
[برای مشاهده لینک ها باید عضو انجمن های گفتگوی مذهبی نورآسمان باشید . برای عضویت در نورآسمان اینجا کلیک کنید….]
[برای مشاهده لینک ها باید عضو انجمن های گفتگوی مذهبی نورآسمان باشید . برای عضویت در نورآسمان اینجا کلیک کنید….]
بیانات پس از مراسم تنفیذ حكم ریاست جمهورى آقاى سید محمد خاتمى 11/05/1380
sahebzaman.org
[ad_2]
