اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الْمَظْلُومَةُ الْمَغْصُوبَةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الْمُضْطَهَدَةُ الْمَقْهُورَةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ‏
يا فاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ،
قبل از شروع عرایضم یک توصیه به دوستان کنم و آن اینکه صبح که میایی اینجا برای روضه نیت کن تا خدا یک چیزی بهت عطا کنه. خودت رو هم از بعضی تعلقات رها کن و بیا تا هم خوب روضه رو درک کنی و هم خوب گریه کنی.
عرض کردیم که سلام بر امیرالمومنین جدا کننده حق و باطله، چون سلام بر امیرالمومنین سلام بر فصل الخطاب است. خیلی حرف در کلام امیرالمومنین هست ولی همین که ما مومن باشیم و یقینا مومن گنهکار هم هستیم ولی آقامون امیرالمومنین امین الله است.
بعد در خصوص امین الله که در حقیقت امناء الرحمن هستند عرض می کنی: اَشْهَدُ اَنَّكَ جاهَدْتَ فِى اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ، گواهى دهم كه تو چنانچه بايد در راه خدا جهاد كردى، این صفت علی و بچه های علی است و پوششی است که مومنین رو در بر می گیره. یعنی تو هم باید به فکر جهاد باشی، یک روز با سلاح جنگی و یک روز با جهاد فرهنگی و یک روز هم با جهاد با نفس که جهاد اکبر است. در اینجا هم شهادت میدی که آقا تو جهاد کردی در راه خدا، جهاد مانند آنکه در خیبر انجام دادو آقای ثمری فرمودند و یا در یک جنگ فقط 90 زخم کاری برداشت، زخمهایی که هر یک زخم هر انسانی رو از پا در می آورد و همه هم برای خدا بود. وقتی که دشمن بر صورت مبارکش آب دهان انداخت بلند شد راه رفت و بعد رفت سرش رو جدا کرد و وقت یعلت رو سوال کردند فرمود خواستم انشاءالله فقط برای خدا باشه. یعنی تمام وجودش برای خداست . این صفت امیرالمومنین باید خواسته ما هم باشه.
همیشه عرض کردیم و یادتون باشه وقتی زیارت نامه می خونی همان نصفات رو از خدا بخواه. در زیارات امیرالمومنین مخصوصا زیارت چهارم وقتی دقت می کنی می بینی واقعا مقام به قدری بالاست که “کیف اصف حسن ثنائکم”
وَعَمِلْتَ بِكِتابِهِ، و رفتار كردى به كتاب خدا، هر قدر که به قرآن عمل کردی به همان اندازه مرید امیرالمومنین هستی. یک نفر به من گفت حاج آقا چون حکم کردی که دوستانی که میان صنف باید در طول هفته قرآن بخونند و من هم چون نمی خونم دیگه عاشورا نمیام. من نمی فهمم که این حکم نفس است یا حکم شیطان، مگه میشه دوستدار امیرالمومنین و ابی عبدالله قرآن نخونه. خیلی ها نسبت به قرآن بخیل هستند و همین سبب پیچش زندگیشون میشه و هر چقدر هم جلوتر می روند باز از زندگیشون راضی نیستند. در ادامه اینن زیارت می خونیم که انسان باید “راضیا قانعا” باشد. بدانید اگر تمام دنیا رو مانند آب روان در حلقوم فرد دنیا پرست بریزند سیر نمیشود و تنها چیزی که من و تو رو سیر می کنه فقط خاک قبره.
حالا این آقایی رو که عامل به قرآنه رو بهش تهمت زدند تا جائیکه حضرت زهرا یک تنه آمد و ازش دفاع کرد. وقتی خطبه فدکیه رو که در قدیم به بچه ها یاد میدادند تا از حفظ باشند بخونی متوجه میشی.
وَاتَّبَعْتَ سُنَنَ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، و پيروى كردى از سنتهاى پيامبرش – صلى اللّه عليه و آله، روزی که آمدند خدمت حضرت و گفتند که همان کاری که ما می گوییم رو باید انجام بدی و به قرآن و سنت شیخین عمل کنی فرمود هرگز، فقط آنچه سنت پیغمبر است. لذا وقتی نجف میری و وارد حرم می شی و می خواهی سلام بدی به پیامبر سلام میدی. چون همه چیز پیغمبر و نفس پیغمبر علی بوده. انقدر این آقا مظلوم بوده که حتی به رفیقهاش هم اجازه نمیداد باهاش گریه کنند.
حَتّى‏ دَعاكَ اللَّهُ اِلى‏ جِوارِهِ،تا اينكه خداوند تو را به جوار خويش‏ دعوت فرمود، دعوت خدا رسید و در کنار خدا قرار گرفت. “الی جواره” وقتی به امیرالمومنین سلام میدی در کنار خدا نشسته، خیلی زیباست.
وقتی در مورد ابوالائمه این موضوع رو میگی بعنی همه ائمه اینجوری بودند. و وقتی متن مطلب رو دقت می کنی میبینی تا خدا دعوت نکرده جانش رو تقدیم خدا نکرده است. “الله یتوف الانفس” اولش علی بوده است. خدایا به حق علی به ما خیر بده. شوق و عشق و رغبتی بده که در کنار امیرالمومنین زندگی کنیم. این هیئت اومدنها در حاشیه زندگیمون نباشه.