جهت مشاهده ادامه مطلب در سایت منبع اینجا روی لینک زیر کنید :
[ad_1]
در عشوه و کرشمه زن براي مرد هم جلوه ذات اقدس الهي متجلي است
سخنان جالب عليرضا پناهيان درباره رابطه زن و مرد
در عشوه و کرشمه زن براي مرد هم جلوه ذات اقدس الهي متجلي است
پناهيان گفت: استفاده از “غمزه، عشوه و زلف” معنادار است و به علت اجبار ميان رابطه مرد و زن نبوده است. اين يک رابطه دو سويه است. رابطه با خدا که قشنگ شود آدمي به اين گونه نظربازيها هم قشنگ نگاه خواهد کرد. به اينگونه نظربازيهاي بين زن و مرد هم قشنگ نگاه کند رابطه با خدا تقويت خواهد شد…در رسانه اگر بخواهند شيطان ظاهر شود او را به شکل زني نشان ميدهند. اين چيزي است که در فرهنگ قرون وسطايي مسيحيت رواج داشت. نگاهها نتيجه تاثيرپذيري از فرهنگ تحريف شدهاي است که اگر مردي بخواهد خوب باشد بايد اول با زن ارتباط نداشته باشد، زن هم همينطور.
به گزارش باشگاه جواني برنا، حجت الاسلام عليرضا پناهيان به سخنراني درباره رابطه ميان زن و مرد پرداخت. وي در اين سخنراني ابراز اميدواري کرد که زماني بتوان در جامعه، راحتتر از امروز، درباره ارتباط بين زن و مرد و ازدواج آنان با هم شفافتر صحبت کرد. پناهيان يکي از ابعادي که در ارتباطهاي قابل تصور بين زن و مرد، چه در قالب ازدواج و آشنايي و چه رابطه هاي ديگري چون رابطه پدر و دختر و خواهر و برادر و ارتباطهاي اجتماعي وجود دارد، بعد عرفاني و معنوي اين ارتباط دانست که به آن توجهي نشده و مغفول مانده است. وي در اينباره ابراز کرد: من نميتوانم به طور کامل و واضح راجع به اين موضوع صحبت کرده و در حد بضاعت اندک خود به آن بردازم. اما دوستدارم توجه شما را به اين بعد از ارتباط زن و مرد جلب کنم. وي با اشاره به اينکه نميتوان به طور کامل به اين موضوع پرداخت، علت اين محدوديت را صرفا مسئله شريعت و حرمتي که دين قرار داده يا فرهنگ سنتي جامعه، که با اين مسئله با نوعي حيا و نجابت برخورد مي کند، ندانست و بيان کرد:
بسياري از موانع در فرهنگي است که از قبل در جامعه ما بوجود آمده است. فرهنگي که متاسفانه توسط رسانه هاي خودمان هم اشاعه داده شده و به اين مسئله اشاره نميشود که خود اين فرهنگ چقدر عامل سانسور، جهت بيان حقايق درباره رابطه زن و مرد، خواهد بود. وي همچنين علت ديگر اين محدوديت را فرهنگ مبتذل غرب دانست که زبان، انديشه و نگاه را بسته است و نميشود بسياري از لطايفي که خدا در اين رابطه قرار داده است، ديد و از آن سخن گفت چون در اين فضاي آلوده رابطه زن و مرد معنا و صورت زشتي پيدا کرده است. حجت الاسلام پناهيان با ذکر مثالي سعي کرد چگونگي نامحترم شدن اين رابطه را روشن کند و گفت:
اينکه بلندترين سوره قرآن به نام بقره (گاو بني اسرائيل) است. به اين دليل است که اين حيوان داراي فوايد زيادي است و آن زمان کلمه گاو نامحترم نبود اما امروزه اين کلمه در ادبيات عموم نوعي ناسزا و بياحترامي تلقي ميشود. اما حيواني چون آهو محترم است چون عرفا آهو را نگهداشته و درباره آن قصايد زيادي سرودهاند. اما کشاورزان نتوانستند اين کار را انجام دهند. فارسي زبانان هيچ گاه کلمه گاو را براي اين سوره بکار نبرده و به آن بقره ميگويند. اين اتفاق ناخوشايند در فرهنگ ما که براي برخي لغات افتاده در رابطه زن و مرد هم افتاده است. رابطه بين زن و مرد امري لطيف، مقدس، معنوي است اما فرهنگ غرب از اين رابطه چيزي ساخته که ما با آن بهعنوان امر غير محترمي برخورد ميکنيم. غرب اين امر را آنقدر غير محترم کرده که اگر درباره کلمهاي که محترم نيست سخنراني کنم خود به خود بيادبي کردهام.
زيبايي زن براي مرد چقدر ياد خدا را به ميان کشيده است. عرفاي ما روي اين مسئله کار نکردند. استفاده از “غمزه، عشوه و زلف” معنادار است و به علت اجبار نبوده. اين يک رابطه دو سويه است. رابطه با خدا که قشنگ شود آدمي به اين گونه نظربازيها هم قشنگ نگاه خواهد کرد. به اينگونه نظربازيهاي بين زن و مرد هم قشنگ نگاه کند رابطه با خدا تقويت خواهد شد.
در رويت کرشمههاي زنانه و لطافتهايي که در او براي مرد است بخشي از اسماء جمالي حضرت حق قابل تجلي است. در قدرت و صلابت مرد هم بخشي از صفات جلالي حضرت حق قابل تجلي است. زن و مرد ميتوانند آيه و نشانههايي از آيههاي خدا و اسباب ترقي انسان باشند.
به اين رابطه، از هر حيثي، ميتوان طور ديگري نگاه کرد. بايد به انواع رابطه زن و مرد(در جامعه و خانه)، از حيث معنوي و عرفاني، آنقدر پرداخته شود تا روزي بتوانيم در اينباره صحبت کنيم که چرا پيغمبر اکرم(ص) گفته است: من زنها را دوست دارم. اين جملهاي است که اگر جواني آن را بگويد اول متهم به چيز ديگري خواهد شد. جامعه به بعد عرفاني آن نگاه نمي کند. اميدوارم جامعه ما به جايي برسد که خيلي از حساسيتهاي نابجا رفع شده تا بتوان خيلي راحت درباره اين رابطه سخن گفت. خداوند هيچ گاه کاري را براي انسان در عالم هستي انجام نداد و چيزي نيافريد که بي ربط به تقرب انسان به خداي متعال باشد. وي نتيجه فرهنگ مسيحيت، يهوديت و ساير دينهاي تحريف شده در جامعه اسلامي را عامل اين ضعف بياني در مورد برخي موضوعات دانست که گاهي نمادهايش را در رسانهها نيز مشهود است. وي در اين خصوص ادامه داد: در رسانه اگر بخواهند شيطان ظاهر شود او را به شکل زني نشان ميدهند. اين چيزي است که در فرهنگ قرون وسطايي مسيحيت رواج داشت. نگاهها نتيجه تاثيرپذيري از فرهنگ تحريف شدهاي است که اگر مردي بخواهد خوب باشد بايد اول با زن ارتباط نداشته باشد، زن هم همينطور. در درجه دوم بايد ببينيم اسلام چه راههاي براي خوب شدن اين رابطه بيان کرده است. حجت الاسلام پناهيان ابراز اميدواري کرد روزي به اين موضوع به شکل معنوي نگاه شود و البته به هر موضوع معنوي هم درست نگاه شود. او سخنان خود را در اين قسمت بحث با يادآوري سخن حضرت امام(ره)پايان داد:
کسي که احکام شرعي را بدون اسرار عرفاني به ديگران بياموزد به دين خيانت کرده است. طبيعي است وقتي ترويج نماز، حج و حجاب بدون توجه به ابعاد ديني آن انجام شود دين زمخت و سردي ارائه خواهد شد که فقط خشکه مقدسها بدرد اين دين ميخورند و دين بدرد آنان.dks.blogfa.com
[ad_2]
