خب داشتیم آیه ی ۳۱ سوره ی نور رو در بحث حجاب در قرآن بررسی می کردیم ، اگه بخش اول[برای مشاهده لینک ها باید عضو انجمن های گفتگوی مذهبی نورآسمان باشید . برای عضویت در نورآسمان اینجا کلیک کنید….]رو نخوندید بهتره یک نگاهی بندازید . اما ادامه :
« وَ لْیَضْرِبْنَ بخُمُرِهِنَّ عَلىَ‏ جُیُوبهِنَّ » ( و باید وسیله ی پوشش را روی گریبان ها بیندازند.)
خُمُر :
جمع خِمار و به معنای چیزی هست که زنان برای پوشش سر استفاده می کنند. ( شاید همون مقنعه یا روسری )[برای مشاهده لینک ها باید عضو انجمن های گفتگوی مذهبی نورآسمان باشید . برای عضویت در نورآسمان اینجا کلیک کنید….] در زبان عرب گاهی به عمامه ی مرد ها هم « خِمار » می گفتند.[برای مشاهده لینک ها باید عضو انجمن های گفتگوی مذهبی نورآسمان باشید . برای عضویت در نورآسمان اینجا کلیک کنید….] اما وقتی « خِمار » به ضمیر مؤنث اضافه بشه ، « خمارهن » بیانگر نوعی پوشش مخصوص زنانه برای سر میشه.
ظاهرا منظور آیه این هست که وسیله ی پوشش سر ( مقنعه ، روسری ) روی یقه ی پیراهن قرار بگیره . یعنی از بالای سر تا روی یقه ی پیراهن ، که سر و گردن رو بپوشونه.
« وَ لَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا … » ( زینت هایشان را نباید آشکار کنند جز برای … )
این جمله موارد استثناء رو بیان می کنه که زنان لازم نیست زینت های خودشون رو در مقابل این افراد بپوشانند:

  1. شوهر
  2. پدر
  3. پدر شوهر
  4. پسر
  5. پسرِ شوهر
  6. برادر
  7. پسرِ برادر
  8. پسرِ خواهر
  9. زن‏ هاى دیگر
  10. برده ‏هاى ملکى ‏شان
  11. مردان عقب مانده تابع خانواده که نیاز شهوانى ندارند .
  12. کودکانى که نیروى آمیزش با زن ‏ها را ندارند.

« وَ لَا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ مَا یخْفِینَ مِن زِینَتِهِنَّ ( و (زنانى که خلخال در پا دارند) پاهاى خود را (محکم) به زمین نزنند تا زینت‏هایى که پنهان مى‏ دارند معلوم گردد.) »
خب امروزه شاید زینت هائی مثل خلخال خیلی کم باشه یا اصلا نباشه. اما به نظرم می رسه که این آیه به نوعی توضیح چند جمله ی قبل هست که فرمود :« زینت های خود را جز آن ها که ظاهر هستند آشکار نکنند » چون منظور این آیه اینه که کاری نکنند که زینت های مخفی معلوم شده و جلب توجه کنه .
خلاصه ی آیه ی سوره ی نور :
تو این مطلب و مطلب بخش اول که آیات سوره ی نور رو توضیح دادیم به طور خلاصه چند نکته از آیات به دست اومد:
– آشکار کردن زینت هائی که ( عرفا در معرض دید نیستند ) بر زنان حرامه . ( البته مفهوم زینت در آیه کاملا روشن نبود که تو بحث های بعدی توضیح می دم )

– اگر زینتی بدون قصد و عمد آشکار بشه اشکالی نداره.
– باید وسیله ی پوشش سر ( مقنعه ، روسری ) تا روی یقه ی پیراهن پائین بیاد ( تا گردن و گوش و سینه ها پوشیده بشه ) .
– آشکار کردن زینت های مخفی فقط در مقابل ۱۲ گروه اشکالی نداره.
– جلب توجه دیگران به زینت های مخفی حرامه .
این پنج جمله ، مفاد لفظی آیات سوره ی نور در مورد حجاب بود.

البته باز هم تکرار کنم که این برداشت ها وقتی کامل میشه که در کنار روایت ها و احادیث معتبر قرار بگیره که مطالب بعدی عهده دار همین مساله هستند.


[برای مشاهده لینک ها باید عضو انجمن های گفتگوی مذهبی نورآسمان باشید . برای عضویت در نورآسمان اینجا کلیک کنید….]. معجم مقائیس اللغة؛ ج‌۲، ص: ۲۱۵٫ و مفردات ألفاظ القرآن؛ ص: ۲۹۸٫

[برای مشاهده لینک ها باید عضو انجمن های گفتگوی مذهبی نورآسمان باشید . برای عضویت در نورآسمان اینجا کلیک کنید….]. النهایة فی غریب الحدیث و الأثر؛ ج‌۲، ص: ۷۷٫

منبع : [برای مشاهده لینک ها باید عضو انجمن های گفتگوی مذهبی نورآسمان باشید . برای عضویت در نورآسمان اینجا کلیک کنید….]