خدایا! جواب چه كسى را دارى مى‏‌دهى؟

یكى از علماى معاصر فیض كاشانى، در كتاب كم نظیر تفسیر فاتحة الكتاب نقل كرده است می‌گوید: جبرئیل مى‌‏شنود كه پروردگار دارد لبیك می‌‏گوید، جبرئیل در قرآن به عنوان‏(شَدِیدُ الْقُوى‏) معرفى شده است. تمام كره زمین و كرات دیگر مانند ورق كاغذى در برابر او است، تا این حد عظیم است بعد از شنیدن این صدا فورى تمام زمین را نگاه مى‌كند، ببیند در نیمه شب، چه بنده‏اى است كه خدا جواب او را مى‌‏دهد، مى‌‏بیند در گوشه خلوت و تاریكى، كسى در برابر بت خود نشسته و گریه مى‌‏كند و مى‏‌گوید: یا صنم، یا صنم، یا صنم.جبرئیل عرض مى‌‏كند: خدایا! جواب چه كسى را دارى مى‏‌دهى؟
مى‌‏فرماید:جواب این بت پرست را مى‌‏دهم. عرض مى‌‏كند: خدایا! او كه تو را صدا نمى‌‏زند، خطاب مى‏‌رسد: گر چه او بت خود را صدا مى‏‌زند، ولى بت كه جواب نمى‏‌دهد، اما من جواب او را مى‌‏دهم، اگر من جواب او را ندهم، بنده ‏ام ناامید مى‌‏شود و من دلم نمى‏‌خواهد بنده ‏ام را ناامید ببینم.(1)
درمان ناامیدی
1-ایمان و اعتقاد به خدا
بزرگان دینی ما تاکیدشان بر این است که ایمان و اعتقاد خود را با تلاوت قرآن و توجه به نماز اول وقت تقویت نمائید.
ما اگر در زندگی این باور و این احساس دلپذیر و دل آرام کننده را در خود ایجاد کنیم که خدا همیشه و در هر حال با ماست، در مشکلات، در سختی ها، در بیماری، درثروتمند بودن بودن و فقیر بودن، مسئله حل می شود و چون کوه استوار و چون رود جاری خواهیم شد.
این قرآن تلاوت و تأمل در آیاتش جای برای غم و ناامیدی باقی نمی گذارد که می فرماید:( فَمَنْ تَبِعَ هُدایَ فَلا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُون (2) بر آنها كه از راهنمایى من پیروى كنند بیمى نخواهد بود و خود اندوهناك نمی‌‏شوند

2-عدم شناخت
ناامیدی نسبت به هر چیزی، به خاطر عدم شناخت و احساس خود کم بینی بوجود می آید.
لذا باید همواره از شکست ها و گذشته های تلخ و بد نترسیم بلکه آن را عبرتی برای آینده دانست، و این نگرانی از اتفاقات قبلی اگر به افراط منجر شود، باعث یأس و ناامیدی خواهد شد.
دین مبین اسلام برای درمان ناامیدی، توصیه به شناخت و معرفت نسبت به رحمت و فضل خدا می کند. امام باقر علیه السلام می فرمایند:هیچ بنده مومنی نیست، جز آن که در ضمیرش دو نور تابان قرار دارد، یکی نور ترس و دیگری نور امید. ترس مومن نسبت به کرده های گذشته و امید به فضل و بخشش خداوند! این ترس و امید (خوف و رجاء) هیچ یک بر دیگری برتری نخواهد داشت و همواره همراه هم خواهند بود. (3)
پس رعایت خوف و رجاء، موجب تعدیل در رفتارمان می شود زیرا عدم رعایت هر یک موجب نابرابری و ناهماهنگی در این تعدیل خواهد شد. رعایت نکردن (خوف)موجب گستاخی و بی احترامی و انجام اعمال زشت در محضر خدا است و بی اعتنایی و ناامیدی هم موجب افسردگی خواهد شد. لذا برای درمان ناامیدی می بایست علاوه بر تقویت شناخت و معرفت نسبت به خدا و نعمت هایش، نسبت به نقاط مثبت زندگی خود، تفکر و اندیشه کنیم و نقاط ضعف مان را تبدیل به قوت کنیم
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………….
1- سخنرانی شیخ انصاریان
2– سوره بقره آیه 38
3- وسائل الشیعه ج 2 ص 488


meraj14.mihanblog.com