يكسان بودن زن و مرد در رسيدن به كمالات معنوي

آفرینش زن و مرد از یک گوهر و یک حقیقت است و حقیقت انسان را روح او تشکیل می دهد ، نه بدن او؛ انسان نیز، نه مذکر است و نه مؤنث و اگر در سراسر قرآن کریم و سخنان ائمه طاهرین جستجو شود موردی به چشم نمی خورد که قرآن کمالی از کمالات معنوی را مشروط به مرد بودن بداند.[1]

علاوه بر این دین مبین اسلام راه تعالی و رشد و کمال را برای هر دو گروه زن و مرد باز گذاشته است ، و زنان نیز می توانند راه کمال را همانند و یا بهتر از مردان طی کنند و به مقام و منزلتی دست یابند که بنا به فرمودۀ قرآن کریم مثلی برای تمام انسانهای مؤمن در هر عصر بشود[2]

« وَضَربَ اللهُ مَثَلاً لِلَّذینَ آمَنوا امرَاَةََ فِرعَونَ…»[3]

از این رو پاداش زنان و مردان در راه رسیدن به کمالات معنوی یکسان است؛ همانطور که در قرآن آمده است
« وَ مَن یَعمَل مِنَ الصّالِحاتِ مِن ذَکَرٍ اَو اُنثی و هُوَ مُؤمِنٌ فَاوُلئکَ یَدخُلُونَ الجَنًًَّةَ و لا یُظلَمُونَ نَفیراً»[4]

« و هر کس کاری نیکو کند چه زن ، چه مرد ، اگر مؤمن باشد به بهشت وارد می شود و به قدر شکاف در هستۀ خرما به کسی ظلم نمی شود.[5]

بنابراین تلاش آدمی است ، که او را به حیاط طیبه و زندگی معقول و زیبا هدایت می کند؛ خواه زنان بدین توفیق نائل شوند یا مردان.
« مَن عَمَلَ صالحاً مِن ذکراً و انثی وَ هُوَ مُومِنٌ فَلنحینةٌ حیاةٌ طبیبة و لنجزینهم اَجرهم با حسن ما کانوا یَعمَلونَ »
« هر مرد و زن که کاری نیکو و شایسته انجام دهند ، اگر ایمان آورده باشند زندگی خوش و حیات طیبه را به او خواهیم داد و پاداش بهتر از کردارشان »[6]

در مقابل زن و مرد با وجود دارا بودن مجموعه ای از صفات مشترک انسانی ، هر یک دارای صفات و ویژگی های خاص خویش می باشند و بنابر خلقت خود هر کدام دارای تفاوت های جسمی و روحی هستند ، که این تفاوت ها ایجاب می کند در بعضی موارد هر یک حدود و وظایف خاصی همخوان با جنسیت خود داشته باشند .
اما این تفاوت ها به هیچ وجه دلیل بر، برتری جنسی بر جنس دیگر نیست ، بلکه عین تناسب است.[7]

و می توان این تفاوت ها را در تمام جنبه های زندگی آنها دید از جمله در زمینه ی انتظار فرج و آمادگی برای ظهور حضرت مهدی- عجل الله تعالی فرجه- نیز باید به تفاوت ها توجه شود.
البته زن و مرد هر دو در بسیاری از وظایف یک منتظر، به یک اندازه مسئولند و فقط در شکل و نحوه ایفای این وظایف تفاوت هایی دارند ، به عنوان مثال مرد با آمادگی رزمی و نظامی و زن با پرورش فرزندان صالح علاوه بر سایر وظایف مشترک می توانند منتظر ظهور و در زمرۀ یاران مهدی- عجل الله تعالی فرجه- باشند. این در حقیقت ، نشانگر مکمل بودن زن و مرد در راه تحقق شرایط ظهور و همچنین یاری امام زمان- عجل الله تعالی فرجه – است.[8]

……………………………
1-فاطمه کاووسی فر، بانوان حکومت جهانی ( ام ایمن(1) ) ،ماهنامه عقیدتی، فرهنگی، اطلاع رسانی ، یاس، پیش شماره 6، آذر ماه 1382، صفحه 32
2- همان منبع، صفحه 32
3- سوره تحریم ، آیه 11
4- سوره نساء ، آیه 124
5- محمد مروی ، فلسفه و مبانی حقوق زن در اسلام ، ویراستار حمید احمدی ، مؤسسه اندیشه و فرهنگ دینی ، زمستان 82 ، صفحه 19
6- محمد مروی ، فلسفه و مبانی حقوق زن در اسلام ، ویراستار حمید احمدی ، مؤسسه اندیشه و فرهنگ دینی زمستان82 ، صفحه 12
7- سیده ارغوان حیدری، زن، انتظار ظهور(1)، ماهنامه فرهنگی، اجتماعی، اطلاع رسانی، شمیم یاس، سال سوم، شماره هفتم، مهرماه 1382، صفحه 6
8- همان منبع- صفحه 7